Τα Ονόματα Ταμάρα , Νίνα και Σουσάνα στο Μαυρονέρι.
*Το Όνομα Ταμάρα στο Μαυρονέρι .
Η Ταμάρα, Θαμάρ, ήταν βασίλισσα της Γεωργίας περί το 1165 μΧ και η βασιλεία της έμεινε γνωστή στην Γεωργιανή ιστορία ως Χρυσή Εποχή. Ήταν πολύ ευλαβής και έκανε ιεραποστολικό έργο . Συνεχίζοντας το έργο του παππού της Αγίου Δαβίδ διέδωσε τον Χριστιανισμό σε όλη την Γεωργία και ανήγειρε ναούς και μονές . Η Ταμάρα ανακηρύχθηκε Αγία και εορτάζεται την 1η Μαΐου και την Κυριακή των Μυροφόρων .
Ποια η σχέση της Ταμάρας με τον Πόντο και η απόδοση αυτού του ονόματος στις Πόντιες γυναίκες; Η αδελφή της Ταμάρας η Ρουσουντάν είχε παντρευτεί τον Μανουήλ Κομνηνό, γιό του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ανδρόνικου Σ’ Κομνηνού ( 1183-1185 μ.Χ.). Όταν ο Ανδρόνικος εκθρονίστηκε το 1185 μ.Χ., οι δύο γιοί του Μανουήλ και τής Ρουσουντάν , ο Αλέξιος και ο Δαβίδ , δηλαδή οι εγγονοί του Ανδρόνικου , διέφυγαν από την Κωνσταντινούπολη και πήγαν στην αυλή της θείας τους Ταμάρας , στην Γεωργία όπου και μεγάλωσαν . Όταν διαλύθηκε η Βυζαντινή Αυτοκρατορία , παρουσιάστηκε η ιδανική στιγμή για να βοηθά τους ανιψιούς της , να ανακτήσουν μέρος της αυτοκρατορίας του παππού τους. Οι γεωργιανές δυνάμεις βοήθησαν τον Αλέξιο και τον Δαβίδ να καταλάβουν την Τραπεζούντα και τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας μέχρι την Σινώπη . Ο Αλέξιος έγινε ο Αλέξιος ο Α’ (1204-1222 μ. Χ.) της Αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας , που επέζησε ως διάδοχο κράτος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας έως το 1462( μ. Χ.). Έτσι η νέα Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας είχε ισχυρούς δεσμούς με τη Γεωργία . Η Ταμάρα ανακηρύχθηκε Αγία από την χώρα της την Γεωργία και την Ορθόδοξη Εκκλησία της αιώνες αργότερα . Γι ‘ αυτό το όνομα Ταμάρα έγινε σύμβολο ισχύος , ευγένειας και θρησκευτικής αφοσίωσης . Το όνομα Ταμάρα έχει εβραϊκές ρίζες , προερχόμενο από το ταμάρ που σημαίνει φοίνικας – δέντρο . Μέσα από την διάδοση του Χριστιανισμού το όνομα πέρασε και στις Ποντιακές οικογένειες ,καθώς η πίστη τους είχε μεγάλο ρόλο στην ζωή τους .Οι πρόγονοί μας είχαν την τάση να επιλέγουν ονόματα που συνδυάζουν το ιστορικό βάρος, την πίστη και την πολιτιστική τους ταυτότητα . Έτσι η Ταμάρα , ως όνομα με πλούσια παράδοση, ταίριαζε απόλυτα στις αξίες των Ποντίων . Ταμάρα ήταν η σύζυγος του Παπαδόπουλου Λαζάρου στο Μαυρονέρι . Η Ταμάρα γεννήθηκε στο Χάσκιοϊ του Αρνταχάν του Καυκάσου και οι ρίζες της ήταν από τον Πόντο.
*Το όνομα Νίνα στο Μαυρονέρι
Προέρχεται από την Αγία Νίνα ή Αγία Νινός που ήταν μια από τις σημαντικότερες μορφές του Χριστιανισμού στον Καύκασο . Καταγόταν από την Καππαδοκία και έπαιξε καθοριστικό ρόλο στον εκχριστιανισμό της Γεωργίας τον 4ο αιώνα . Η ευσέβειά της και το ιεραποστολικό της έργο την κατέστησαν μια δημοφιλή αγία στις χριστιανικές κοινότητες , συμπεριλαμβανομένων των Ποντίων . Το όνομα Νίνα μπορεί να έχει εβραϊκή καταγωγή σημαίνοντας χάρη ή όμορφη . Οι Πόντιοι λόγω της γεωγραφικής τους θέσης και των σχέσεων με την περιοχή του Καυκάσου , υιοθέτησαν πολλά στοιχεία της πολιτιστικής και θρησκευτικής κληρονομιάς της περιοχής . Το όνομα Νίνα , ευρέως διαδεδομένο στη γεωργία λόγω της Αγίας Νίνας , πέρασε στις ποντιακές οικογένειες , ως φόρος τιμής στην κοινή πολιτιστική ιστορία .
Στην ποντιακή οικογένεια ,οι γυναίκες είχαν συχνά κεντρικό ρόλο στην διατήρηση της πίστης , της γλώσσας και της παράδοσης .
*Το όνομα Νίνα , συνδεδεμένο με αγιότητα ,αντικατόπτριζε αυτά τα χαρακτηριστικά , για αυτό οι Πόντιοι το τιμούσαν δίνοντάς το στις κόρες τους .
Δύο γυναίκες με αυτό το όνομα έχουν περάσει πια στο χρόνο, αφήνοντας πίσω τους αναμνήσεις που μιλούν για την αγάπη και την δύναμη τους . Η μία γεμάτη καλοσύνη , χαμόγελο και τρυφερότητα ήταν η Νίνα Παπαδοπούλου ,η κόρη του Θεόδωρου Θεοδωρίδη και της Χριστίνας και σύζυγος του Άβελ Παπαδόπουλου . Η άλλη , γεμάτη δυναμισμό που πάλεψε με τις αντιξοότητες της ζωής και άφησε ανεξίτηλο το σημάδι της στον κύκλο του χωριού , η Νίνα η Αθανασιάδου, κόρη του Αζαρία Ξενίδη και της Βαρβάρας και σύζυγος του Σπύρου Αθανασιάδη . Σήμερα συνεχιστές του ονόματος αυτού είναι οι εγγονές τους , ως συνεχιστές της παράδοσης.
*Το όνομα Σωσάνα στο Μαυρονέρι.
Έχει βιβλική προέλευση και προέρχεται από το εβραϊκό όνομα σοσανάχ που σημαίνει κρίνος η λουλούδι . Στη Βίβλο , η Σωσάνα εμφανίζεται στην ιστορία της Ωραίας Σωσάνας στο βιβλίο του Δανιήλ , ένα από τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης . Η Σωσάνα ήταν σύμβολο αγνότητας και πίστης . Το όνομα πέρασε στους Πόντιους λόγω της βαθιάς θρησκευτικότητας. Στην ποντιακή προφορά μερικές φορές γίνεται Σουσάνα ή Σουσάν , διατηρώντας όμως τον ίδιο συμβολισμό .
Σωσάνα ήταν η κόρη του Παρασκευά Ελευθεριάδη από το Χάσκιοϊ του Αρταχάν του Καυκάσου και σύζυγος του Παπαδόπουλου Περικλή από το Ερτζιγκιάν της Αργυρούπολης του Πόντου και η εγγονή της η Σουζάνα που έχασε τόσο νέα την ζωή της όπως και η γιαγιά της στο Μαυρονέρι . Σουσάνα επίσης λεγόταν η μάνα της Χριστίνας Θεοδωρίδου ,του ζουρνατζή .
Επίσης έχουμε την άλλη εγγονή της Σουσάνα Σιδερίδου του Αθανασίου και Σωσάνα Αντωνιάδου του Σάββα . Οι γυναίκες αυτές είναι από εκείνες που η παρουσία τους και το όνομά τους αποτελεί έναν ζωντανό σύνδεσμο με την ποντιακή κληρονομιά και τις αξίες της . Έτσι δεν είναι μόνον ένας τρόπος εκφώνησης αλλά μια ζωντανή μαρτυρία των ριζών μας και των ιστοριών που μας διαμόρφωσαν .